Foi o que disse o Sub-comandante Insurgente mexicano Marcos, num texto chamado "As Três Flores da Esperança" que li na internet a pouco tempo atrás; fundamento de um ideal que resume a correlação que deveria existir entre a geração de jovens que se arriscaram na ditadura e as gerações que crescem hoje em dia. Então, a pergunta é: o que aconteceu de errado para este vínculo se perder no tempo e estas pontas se distanciarem desta forma?

É óbvio que todo o direito que temos hoje, provém do sacrifício de milhares de pessoas daquela época, porém tratamos nossa liberdade como uma conseqüência de um processo natural que ocorreu "sei lá onde, não me lembro porque". No entanto, direitos também implicam em deveres, assim era uma obrigação de cada um perpetuar a luta pela igualdade. Nos acomodamos com a falsa tranqüilidade do capitalismo, que permite aos indivíduos que se omitam de opiniões.

O que falta talvez seja, pela maior parte, devido a problemas de informação. O fim da ditadura foi promovido por um grupo reprimido, o qual, mesmo após anos de democracia, ainda era visto como um conjunto de loucos, num âmbito crescente de depreciação das manifestações populares. Assim, as experiências da ditadura ficaram, de certa forma, dependentes deste grupo e distantes da grande massa (que parece não ter memória histórica); e esses manifestantes, dentre as muitas profissões que se dissolveram, a maioria tornou-se professor ou político. A ultima classe (políticos), são mais do que desacreditados (...); já os professores tiveram que se adaptar ao fato de que hoje não se estuda mais pelo conhecimento, mas sim pelo vestibular. Desse modo, concretiza-se a alienação estudantil, a partir do desinteresse pelo questionamento crítico e falta de credibilidade no poder. Isso é preocupante porque ocorre no período definitivo para a formação pessoal do indivíduo e conscientização da representatividade social (ou da cidadania).

Temos que buscar pelo incentivo ao jovem participante do processo histórico, que possa dar continuidade às lutas silenciadas pelo tempo, para que garanta ao futuro uma sociedade na qual os indivíduos ajam como parte de um todo, na qual entendam que são diretamente afetados por atitudes individualistas e que a união é a melhor alternativa para garantir a democracia. Para isso precisamos difundir melhor o fluir da história de forma que todos possam saber que existem pessoas que lutaram para nosso bem hoje, e que podemos ser uma delas amanhã ? basta mostrar-se merecedor deste mérito, ou seja, conscientizar-se do seu direito e exercer seu dever. "...a luta é como um círculo: pode começar em qualquer ponto, mas nunca termina." , do contrário a luta se torna um circo, repleto de bobos da corte prontos para se transformarem em fantoches.

"A história não é mais que garatujas escritas por homens e mulheres no solo do tempo. O poder escreve sua garatuja, a elogia como escrita sublime e a adora como se fosse a única verdade. O medíocre limita-se a ler as garatujas. O lutador passa o tempo todo preenchendo páginas. Os excluídos não sabem escrever...ainda."